Spremembe v oblačilih

Oblačila niso le simbol človeške civilizacije in napredka, ampak tudi del države ter nacionalne kulture in umetnosti. Zato se za narod oblačila nenehno razvijajo s stalnim razvojem nacionalne kulture. Ne le, da posebej odraža življenjski slog in življenjski standard ljudi, tudi živo odraža spremembo in sublimacijo ideologije ljudi in estetskih konceptov. Praktičnost in estetika oblačil sta skorja izvora oblačilne industrije.

Mianfu

Kitajska oblačila so se rodila in razvijala skupaj s kulturnimi lastnostimi kitajskega naroda od začetka. Regija Central Plains je rojstna hiša hanske kulture in najstarejše in najbolj razvito središče vzhodne gospodarske kulture. Skupaj z dobro geografsko okolje, kaže radialni vpliv in se širi na vse smeri. Razvoj Hanfuja temelji tudi na razvoju te kulture, torej na poti vertikalnega razvoja, skladnega s časom, in je šel skozi zgodovino 5000 let. Od starodavnih časov do umiranja fevdalne družbe so v kitajskih oblačilih v procesu evolucije za tisoče let visokih ovratnik in širokih rokavov, dolga oblačila, ki pomikajo tla, naravnost črtaste ortografije in navzkrižne ovratnice itd.

Oblačila, ki so jih v preteklih časih spodbujali vladajoči razredi, kažejo hierarhični sistem oblačil, ki se je ohranil in razvil v tisočih letih zgodovine. Čeprav se s spremembo dinastij in prehodom časa še naprej pojavljajo novi slogi Hanfuja in med dinastijami obstajajo očitne razlike, vendar ni povsem nesoglasno, ampak se nadaljuje in korak za korakom za korakom. Na primer, čudoviti kostumi Qina in Hana, čudoviti kostumi dinastij Sui, Tang in Pet, elegantni kostumi Songa in vsiljivi Mingov kostumi, čeprav so produkt družbenega in zgodovinskega razvoja, kažejo medsebojno povezavo med socialno ekonomijo in politiko. Najbolj tipična med njimi so Oblačila dinastije Tang. Od začetka dinastije Wei, Jin, Southern in Northern Do po dinastiji Tang. V teh stoletjih je bila Kitajska v obdobju rasti gospodarskih, političnih in kulturnih vidikov od ene do druge delitve. Še posebej, ko je dinastija Tang postala središče gospodarskih in kulturnih izmenjav med azijskimi etničnimi skupinami, je bila to najbolj slavna stran v kitajski kulturni zgodovini. V tem obdobju je bila velika količina indijske in iranske kulture absorbirana in vključena v kitajsko kulturo, kar se lahko v celoti odraža v poslikavah, kamnitih izdelonih delih, knjigah, slikah, vezenju, lončarskih figurah in kostumih.

Ženska oblačila Han v dinastiji Tang so najboljša med oblačili preteklosti. Oblačila so odlične tekstura, izbor je eleganten in drzen, dodatki pa so veličastni in prefinjeni. Čeprav je njegova oblika še vedno nadaljevanje hanskih in suiskih dinastij, nanjo vpliva tudi priliv kulture in umetnosti iz zahodnih regij. Za primer vzemite kostume znamenite zgodovinske slike "Hairan Lady Picture". Na sliki so najbolj tipični slog odprtih oblek ženske z zgoraj brez, izpostavljenimi rokami, krili, poševno ovratnico, velikimi rokavi in dolgimi krili. Oblačila so prekrita z vijoličastimi gaznimi srajcami, hrbtni vzorci so omedleli, spodnje perilo brez rokavov pa je "luo tanko in prozorno", mehko in jasno. Svileni plašč je bil izpostavljen pred srajco in vlečen na tla, kar je bilo primerljivo z evropskimi oblekami palače v 17. in 18. stoletju.

V zgodnjih letih Republike Kitajske se je življenje žensk spremenilo. Sodobne ženske, ki živijo v metropolah, pod vplivom te vrste tujih misli, so stopile iz svojih boudoirs, odšle v družbo in se posvetile filmski industriji, trgovini in rokodelstvu. Zaradi poklicnih zahtev je za te ženske neizogibno, da spremenijo svoj videz. V prvem letu Republike Kitajske je vlada določila obliko moških in ženskih oblek: moški so imeli velike obleke in redne obleke. Obstajata dve vrsti oblek, dnevnih oblek in večernih oblek, obe pa uporabljata črne hlače in lok kravate. Obstajata dve vrsti običajnih oblek: zahodna in kitajska. Kitajščina je halja in mandarina. Ženske obleke so do kolena, z ovratnico, in dvojno prsi slog. Urbane ženske nosijo belo gazo, nosijo svilene tkanine, in imajo bele rože, da bi imeli "civiliziran" zakon. Kmetavke še vedno nosijo rdeči plašč in se oblečejo na sedežu limuzine, ohranjajo stare običaje.

Z nenehnim poglabljanjem socialnih reform ljudje niso le odprli svojega uma, temveč so več pozornosti namenili tudi individualizaciji. Pojem časov ni več zgolj izraz v splošnih oblačilih. S makro vidika je kitajska industrija oblačil oblikovala nekatere vplivne kulturne dejavnosti oblačil, bodisi v Šanghaju, Pekingu ali Dalianu, gre za most med kulturo oblačil, korporativnim pojem ali modno revijo ali objavo modnega trenda, da bi dosegli transakcije in uspešno gospodarsko kulturo. cilj. Ključni razvojni trend oblačil v tem obdobju je sobivanje in kontrast vračanja klasičnih tradicij ter zasledovanje elegance in razkošja, ki sta glavni značilnosti tega obdobja. Kontrast med formalno, klasično, popolno in nekonvencialno, neuravnoteženo, grotesko pa prinaša tudi poseben smisel za zabavo in humor. Občutek milosti, občutek klasične, občutek narave in občutek humorja so glavni vtisi tega obdobja.

Z prihodom gospodarstva znanja ter popularizacijo in uporabo interneta je uvedba mednarodnih informacij v veliki meri vplivala na kitajski trg oblačil. Trend svetovnih oblačil se vse bolj giblje v smeri »svobode« in »raznolikosti«. Te informacije so se hitro razširile na Kitajsko. Odprl je širok trg za modo športnih oblačil. Ljudje se bolj sprostijo v prosti čas, slečejo stroge obleke in si oblečejo primerna priložnostna oblačila. Oblačilna moda ni le zasledovanje mladih, ampak vpliva tudi na modni koncept starejših. Kot so športne kape in športni čevlji so najljubša oblačila srednjih in starejših ljudi.

S soočenjem s povezovanjem svetovnega gospodarstva danes, integracijo vzhodne in zahodne kulture, so v svet vstopila tudi kitajska oblačila v skladu z mednarodnimi standardi. Razvoj kitajskih oblačil v 90.-jih je ustvaril pogoje za vzpostavitev mednarodne podobe kitajskih oblačil, kitajska oblačila pa so v kritičnem obdobju od naravne blagovne znamke do oblikovalske blagovne znamke. Kot kitajski oblikovalec oblačil mora nenehno raziskovati kitajsko kulturo, zgodovino in kulturno dediščino jemati kot oblikovalski navdih, nenehno inoviranje, izkopavanje notranjega duha oblačil-kulture. Samo z ukoreninjenjem kulture oblačil v nacionalnih tradicijah in značilnostih časov, ki združuje korporativno kulturo in poslovne operacije za raziskave in razvoj, lahko ustvarimo dobro kulturo oblačil, spodbujamo razvoj industrije oblačil in oživimo "Kraljestvo" za spodbujanje kitajske nacionalne kulture. .